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西游中的菩提祖師是一位神秘的人物,從頭到尾,只現(xiàn)身一次,就是教會(huì)孫悟空后,離開(kāi)了三星洞,再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),這不得不讓人懷疑菩提祖師的真實(shí)身份,讓很多人認(rèn)為菩提就是如來(lái)佛,其實(shí)仔細(xì)想想,菩提是如來(lái)的可能性不高,為什么呢?如來(lái)是佛界的領(lǐng)袖,地位很高,不可能去做這樣的事情。在菩提祖師的住處,還有一位讓人更想不通的事,哪就是上山砍柴的樵夫。
為什么說(shuō)樵夫的身份也奇怪呢?你來(lái)看看,菩提是何許人,是一位祖師祖別的人物,道行高深,弟子眾多,又是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的人,怎么可能認(rèn)識(shí)一個(gè)凡夫俗子呢?哪菩提與樵夫到底是什么關(guān)系?說(shuō)出來(lái)你信嗎,下面來(lái)解讀一下樵夫與菩提的關(guān)系到底有幾種可能
樵夫出場(chǎng)是唱了一首歌,才引石猴上的山,不然,石猴想找到菩提的住處是有難度的,就連如來(lái)都不知道西牛賀洲還有這樣一位大神,可想而知,樵夫是石猴的指路,樵夫?yàn)楹我匆?,只有一種可能,樵夫跟石猴的關(guān)系非同一般,極有可能是認(rèn)識(shí)石猴的,如來(lái)說(shuō)過(guò)悟空是太乙金仙轉(zhuǎn)世,所以說(shuō),樵夫跟太乙金仙是相識(shí)的,這是一種猜測(cè)。
還有另一種可能,就是菩提派樵夫下山,故意引石猴上山學(xué)藝的,那么樵夫跟菩提的關(guān)系就是師徒關(guān)系,樵夫是菩提的弟子,但樵夫說(shuō)過(guò),與菩提老祖是鄰居,很顯然,樵夫與菩提不是師徒關(guān)系,是鄰居關(guān)系。
樵夫跟菩提是鄰居關(guān)系,想必樵夫的道行也不低,而樵夫故意引悟空上山,也是出于好意,拜在菩提祖師門(mén)下學(xué)藝,成就悟空,成仙成佛的目的,哪為何樵夫不教悟空,從樵夫的打扮可以得知,此人不簡(jiǎn)單,手持開(kāi)山斧,造型奇特,說(shuō)出的話(huà),也不是一般的話(huà),被石猴給悟了出來(lái)了,當(dāng)時(shí)悟空說(shuō)過(guò),不是神仙,怎么說(shuō)神仙的話(huà),你要知道,悟空四大靈猴之首,悟性特別高,一聽(tīng)就明白其中的道理,從悟空的話(huà)中,得知,樵夫絕對(duì)不是一個(gè)凡夫俗子,是一位道行高深的大神,能與菩提為鄰的人,想想就知道了
樵夫跟菩提的關(guān)系,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是鄰居的關(guān)系,好友的關(guān)系,不可能是師徒關(guān)系。而樵夫給菩提介紹了一位有靈性的石猴上山,菩提不得不收入門(mén)下,畢竟是好友介紹來(lái)的人。而菩提教會(huì)悟空后,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,悟空是一只惹事的猴子,日后必生禍,而菩提又是一位與世無(wú)爭(zhēng)的人,不想與三界有任何的聯(lián)系,只好找了一個(gè)最差的借口,趕悟空下山,自己獨(dú)自離開(kāi)三星洞。
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